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  "site_long_description": "Nous vivons désormais dans un espace numérique. Cet espace est fait d'écriture. Nos identités sont de l'écriture – profils, entrées dans des bases de données, lignes de codes –, nos actions sont de l'écriture – à partir des clics jusqu'à l'achat d'un livre ou à la planification d'un voyage –, les objets qui nous entourent sont faits d'écriture. La Chaire de recherche du Canada sur les Écritures numériques a pour objectif de proposer une nouvelle lecture et une nouvelle compréhension de cette écriture qui fait désormais notre monde. Sur ce site vous trouverez l'ensemble des projets menés par Marcello Vitali-Rosati et son équipe, les publications des membres de la Chaire et la description de tous les concepts théoriques mobilisés pour nos recherches. ",
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      "content_html": "<h3>Mardi 11 mai 2021 :</h3>\r\n\t<ul><li>10:00 – 12:00 : Réunion du comité exécutif </li>\r\n\t<li>13:00 – 14:00 : Assemblée générale</li>\r\n\t<li>14:30 – 16:00 : Lancement de livre</li></ul>\r\n\t\r\n<h3>Mercredi 12 mai 2021 :</h3>\r\n\t<ul><li>11:00 – 12:00 : Discussion avec Mark Terry, réalisateur de <i>The Antarctica Challenge</i> (2009) et <i>The Polar Explorer</i> (2011)</li>\r\n\t<li>13:00 – 14:00 : Première mondiale de <i>The Changing face of Iceland</i> (dir. Mark Terry)</li></ul>\r\n\t\r\n<h3>Jeudi 13 mai 2021 :</h3>\r\n\t<ul><li><b>10:00 - 11:30 : Panel 1 : Mondes réalistes post-magiques</b>, avec :<br/>\r\n\t1. Kurosh Amoui (Université de York), \"The Otherness Within : <i>Jinn</i> au 20e siècle Roman en farsi\"<br/>\r\n\t2. Cody Lang (Université d'Alberta), \"L'ex-centrisme dans le cinéma réaliste magique\"<br/>\r\n\t3. Moira Marquis (Université de Caroline du Nord), \"Black Magic : Magic as Knowledge in <i>Lovecraft Country</i>\"</li>\r\n\t<li><b>12:00 - 13:30 : Panel 2 : Mondes réalistes post-magiques</b> avec : <br/>\r\n\t1. Chinelo Ifeyinwa Ezenwa (Université de Western Ontario), \"Re-thinking Colonial Missionization in Tsitsi Dangaremgba's Nervous Conditions\"<br/>\r\n\t2. Leslie Katz (chercheuse indépendante), \"Le théâtre de Sony Labou Tansi : un démasquage magique\"<br/>\r\n\t3. Jill Planche (Université Brock) : \"'C'est le conteur... qui fait de nous ce que nous sommes' : L'ontologie et la matière dans les romans de Zakes Mda sur la post-apartheid.\"</li>\r\n\t<li><b>14:30 - 16:00 : Panel 3 : Orientations futures</b> avec :<br/>\r\n\t1. Jack Leong (Université de York), \"Ascending to the Stars : Ideology and Transcendence in Science Fiction by Arthur C. Clarke, Stanley Kubrick, Stanislaw Lem and Cixin Liu\"<br/>\r\n\t2. Lee Campbell (Université de York), \"Reading like a Replicant : Literature, Embodiment, and Mortal Archives in <i>Blade Runner 2049</i>\"<br/>\r\n\t3. Joshua Synenko (Université de Trent), \"Data-Driven Narratives in Farocki and Sharp\" <br/>\r\n\t4. Jessy Neau (Université de Mayotte), \"Exotisme noir et tropiques littéraires de la dystopie dans les récits insulaires\"</li></ul>\r\n\t\r\n\t<h3>Vendredi 14 mai 2021 :</h3>\r\n\t\t<ul><li><b>10:00 - 11:30 : Panel 1 : Atelier : Inscription aux questions</b><br/>Hébergement par le groupe de recherche MATERIALITES COMPARATIVES : MEDIA, LITERATURE, THEORIE</li>\r\n\t\t<li><b>12:00 - 13:30 : Panel 2 : Atelier : Promulgation de l'inscription</b><br/>Hébergement par le groupe de recherche MATERIALITES COMPARATIVES : MÉDIAS, LITTÉRATURE, THÉORIE\r\n\t\t</li>\r\n\t\t<li><b>14:30 - 16:00 : Panel 3 : Atelier de poésie avec Kendel Hippolyte</b> animé par Doris Hambuch.</li></ul>\r\n\t\r\n\t<h3>Samedi 15 mai 2021 : </h3>\r\n\t\t<ul><li><b>10:00 - 11:30 : Panel 1 : Directions multilingues</b> avec :<br/>\r\n\t\t1. Elena Siemens (Université d'Alberta), \"Ole Nopea ! Multilingual Writing, Google Translate, and the Polaroid\"<br/>\r\n\t\t2. Shlomo Gleibman (Université de York), \"The Intersecting Languages of Learning and Lovemaking : Queer Images of Text Study in Jewish Multilingual Art\"<br/>\r\n\t\t3. Carole Hoyan (Université chinoise de Hong Kong), \"The Transgression Model\" of <i>Worlding</i> : Lecture de l'auteur de Hong Kong Leung Ping-kwan (Yesi)\"<br/>\r\n\t\t4. Doris Hambuch (Université des Émirats arabes unis), \"Intrusions anglaises dans les <i>Abdullah</i> et <i>Musk</i>\"</li> de Humaid Alsuwaidi\r\n\t<li><b>12:00 - 13:30 : Panel 2 : Traduction littéraire</b>, animé par Joe Pivato, avec :<br/>\r\n\t\t1. Jerry White (Université de Saskatchewan), \"The Question of Translation in Fleur Jaeggy : Perspectives from Huston and Kundera\"<br/>\r\n\t\t2. Shengyu Wang (Université de Soochow), \"Contre une traduction \"scientifique\" : George Soulié de Morant, récit créatif d'histoires de fantômes chinois du XVIIe siècle\"<br/>\r\n\t\t3. Jessica Tsui-yan Li (Université de York), \"L'autoportrait dans l'œuvre autobiographique d'Eileen Chang\"<br/>\r\n\t\t4. Yaser Aman (Université de l'Imam Abdulrahman Bin Faisal), \"Exemples d'appropriation dans la traduction littéraire\"</li>\r\n<li><b>14:30 - 16:00 : Panel 3 : Entre les directions</b>, avec :<br/> 1. Sibel Kuşca Güngör (Eskişehir Université Osmangazi), \"Construction de l'identité et psychologie de l'exploitation dans <i>Le regard le plus bleu</i> de Toni Morrison et <i>Dents blanches</i> de Zadie Smith\"<br/>\r\n2. Ramanpreet Kaur (Western University), \"Confronting Historical Imaginings of Punjabi Nautch-Girl : A Comparative Study of Nineteenth-Century Colonial and Native Writings\"<br/>\r\n3. Flora Roussel (Université de Montréal), \"Entre-deux affectif : Dés/orienter les narrateurs dans les films d'Akwaeke Emezi <i>Freshwater</i> et de Kanehara Hitomi <i>AMEBIC</i>\"<br/>\r\n4. Louis-Thomas Leguerrier (Université de Harvard), \" Du corps lesbien à King kong : figures fluides et figurations de la fluidité chez Monique Wittig et Virginie Despentes \"\r\n</li> </ul>\r\n\t<h3>Dimanche 16 mai 2021 :</h3>\r\n\t\t<ul><li><b>10:00 - 11:30 : Panel 1 : Est et Ouest</b>, avec : <br/>1. Ayesha Altaher (Université de Waterloo), \"Syrian Traces in America : Construire une communauté syrienne\"<br/>\r\n\t\t2. Lamees Al Ethari (Université de Waterloo), \"Démonstrations, résistance et redéfinition de l'identité irakienne par les médias sociaux\"<br/>\r\n\t\t3. Baïa Kotrikadze (Université du Mont Royal), \"L'orientalisme chez Pouchkine <i>Prisonnier dans le Caucase</i>\"<br/>\r\n\t\t4. Mai Hussein (Université Concordia), \"Wajdi Mouawad's <i>Littoral</i> : Bridging Cultures\"</li>\r\n\t<li><b>12:00 - 13:30 : Panel 2 : Différentes directions</b>, avec :<br/>\r\n\t\t1. Nella Darbouze (Université de Calgary), \"Narrative Structure and the Appraisal of Racial Injustice in Dinah Craik's <i>Olive</i> and Mayne Reid's <i>The Yellow Chief</i>\"<br/>\r\n\t\t2. Mehraneh Ebrahimi (Université de York), \"Human-rights and Stories in the Age of Social Media\"<br/>\r\n\t\t3. Asma Sayed & Sameena Siddiqui (UBC), \"South Asian Canadian Diasporic Art : Examiner la politique culturelle de la canonisation et des subjectivités artistiques déviantes\" <br/>\r\n\t\t4. Laurence Sylvain (Université de Montréal), \" La querelle des icônes (eikonomachía) : La représentation et la question du libre arbitre \"</li>\r\n\t<li><b>14:30 - 16:00 : Panel 3 : Traduction littéraire</b>, avec :<br/>\r\n\t\t1. Maria Cristina Seccia (Université d'Udine), \"ReMediating the Mother's Memories : <i>Italy Revisited de Mary Melfi</i> et sa traduction <i>Ritorno in Italia</i>\"<br/>\r\n\t\t2. Deborah Saidero (Université d'Udine), \"Reclaiming the (Mother)Tongue through Self-Translation\"<br/>\r\n\t\t3. Joe Pivato (Université d'Athabasca), \"Lost in Translation : L'esclavage dans l'art européen\"<br/>\r\n\t\t4. Maral Aktokmakyan (chercheuse indépendante), \"<i>Akabi</i> en anglais ou les limites de la traduction d'un roman arménien-turc\"</li></ul>\r\n",
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      "content_html": "<h3>Les rêves des migrant·es construisent les nations : le regard respectueux de Shirin Neshat\r\ndans <i>Land of Dreams</I></h3>\r\n<p>Les rêves des migrant·es sont des véhicules politiques puissants pour penser la nation de\r\nl’avenir. Shirin Neshat a su capter avec respect le regard rêveur des migrant·es, et, ce faisant, les\r\na doté·es de dignité et de droits humains. Son recueil <i>Land of Dreams</i> distille l’imaginaire de\r\nl’exil au sein du paysage désolé du moment présent. Analogie trouble avec le rêve américain, son\r\ntravail explore la vie rêvée inconsciente des migrant·es en cette période sombre de murs et\r\nd’ICE. Elle représente les sujets exilés avec dignité. La proximité des visages des migrant·es fait\r\nnaître un sentiment de responsabilité. Le regard aporétique est un rappel salutaire que l’Occident\r\nest complice de la détresse des migrant·es et qu’il peut donc y répondre.</p><p>par Mehraneh Ebrahimi, PhD\r\nAssistant Professor, York University</p>\r\n\r\n<h3>De la technique du tableau : Paul Klee et Walter Benjamin</h3>\r\n<p>L’un des arguments les plus connus de Klee à propos de la peinture est celui de la\r\nconception de la toile comme corps, comme squelette, qu’il rend par l’expression « anatomie du\r\ntableau » (argument que l’on retrouve aujourd’hui dans le livre intitulé <i>Théorie de l’art moderne</i>,\r\nqui contient nombre des conférences qu’il a données lorsqu’il enseignait au Bauhaus). Cette\r\nconférence examinera les liens entre cette conception du tableau et l’articulation de la technique\r\npar Benjamin dans son célèbre <i>L’oeuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique</i>. Pour\r\nles deux penseurs, l’appareillage, c’est-à-dire la technique, informe profondément l’oeuvre d’art,\r\npuisqu’elle est aussi un dispositif de la pensée. Cette conférence abordera également l’influence\r\ndu baroque chez les deux penseurs, influence qui s’inscrit dans une telle conception de l’oeuvre\r\nd’art, le baroque ouvrant la voie à un perspectivisme intimement lié à la technique en tant que\r\ndispositif de la pensée.</p>\r\n<p>Laurence Sylvain\r\nCandidate au doctorat, Littérature comparée\r\nOption Théorie et épistémologie\r\nUniversité de Montréal</p>\r\n\r\n<p>plus d'informations : <a href=\"https://ccla.digitaltextualities.ca/post/session-04/\">https://ccla.digitaltextualities.ca/post/session-04/</a></p>\r\n<p>à visionner<a href=\"https://ia601508.us.archive.org/5/items/ccla-materialities-2021/CCLA_materialities_2021.mp4\"> ici !</a></p>",
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      "title": "Conférence de Simone Beta : Les énigmes grecques, depuis Constantin Céphalas jusqu'à Jean Eugenikos",
      "content_html": "<p>Nous connaissons le genre poétique de la devinette dans la littérature grecque grâce surtout au livre quatorzième de l’<em>Anthologie Palatine</em>. Dans ce petit recueil, qui contient à peu près cinquante énigmes, cinquante oracles et cinquante problèmes mathématiques, on trouve des catégories de devinettes qui vont devenir très populaires dans les siècles suivants.</p>\r\n<p> \r\nDans la conférence on examinera ces petits textes en les comparant aux textes des énigmes byzantines, attribuées à des auteurs plus ou moins connus (Jean Mauropous, Jean Géomètre, Christope de Mytilène, Michel Psellos, Basile Mégalomytes, Eustathios Makrembolites, Théodore Aulikalamos, Théodore Prodromos, Jean Eugénikos) qui ont été actifs entre l’XIème et le XVème siècles.</p>\r\n<p>Simone Beta est professeur de philologie classique à l’Université de Siena. Ses recherches concernent en particulier le théâtre ancien et sa fortune (surtout la comédie grecque), la métaphore, les épigrammes et les énigmes.</p>\r\n<p>\r\nPour ce qui concerne la comédie, il a travaillé surtout sur Aristophane : on rappelle ici <em>Il linguaggio nella commedia di Aristofane : parola positiva e parola negativa nella commedia antica</em>, Rome 2004 ; The Metamorphosis of a Greek Comedy and its Protagonist: Some Musical Versions of Aristophanes’ <em>Lysistrata</em>, in P. Brown & S. Ograjensek (eds.), <em>Ancient Drama in Music for the Modern Stage</em>, Oxford and New York 2010, 240-57 ; <em>Attend, o Muse, Our Holy Dances and Come to Rejoice in Our Songs: The Reception of Aristophanes in the Modern Musical Theater</em>, in S. Douglas Olson (ed.), <em>Ancient Comedy and Reception. Essays in Honor of Jeffrey Henderson</em>, Berlin and Boston 2013, 824-48.</p>\r\n<p>\r\nPour ce qui concerne la métaphore, on peut citer <em>La metafora. Testi greci e latini tradotti e commentati da Giulio Guidorizzi e Simone Beta</em>, Pise 2000; pour ce qui concerne les épigrammes, <em>Vino e poesia. Centocinquanta epigrammi greci sul vino</em>, a cura di S. Beta, Milan 2006.</p>\r\n<p>\r\nIl a publié des devinettes byzantines inédites (‘You possess me, you bring me with you, I am a part of you’: a new Byzantine riddle in the Pal.gr. 116, BZ 107, 2014, 37-50; An Enigmatic Literature. Interpreting an Unedited Collection of Byzantine Riddles in a Manuscript of Cardinal Bessarion, DOP 68, 2014, 211-40; A Challenge to the Reader. The Twelve Byzantine Riddles of Pal.gr. 356, JÖB 66, 2016, 11-32).</p>\r\n<p>\r\nSes dernières publications sont <em>Il labirinto della parola. Enigmi, oracoli e sogni nella cultura antica</em>, Turin, 2020 et <em>Io, un manoscritto: l’Antologia Palatina si racconta</em>, Rome, 2019, traduit en français par Les belles lettres (<em>Moi, un manuscrit. Autobiographie de l’Anthologie Palatine</em>).\r\nIl vient de traduire en italien l’<em>Antigone</em> de Sophocle (Milan, 2020) et la <em>Lysistrata</em> d’Aristophane (Milan, 2020).</p>\r\n\r\n<iframe src=\"https://archive.org/embed/confsimonebeta_202102\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen=\"true\" mozallowfullscreen=\"true\" allowfullscreen></iframe>",
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      "description": "<h2>4 février 2021<br />\r\n10h30 (heure de Montréal)<br />\r\n<a href=\"https://jitsi.iro.umontreal.ca/conferenceSimoneBetaEnigmesGrecques\">https://jitsi.iro.umontreal.ca/conferenceSimoneBetaEnigmesGrecques</a>",
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      "title": "« Pour une philologie (numérique) des brouillons »",
      "content_html": "<p>2ème partie du cycle de conférence « Éditions critiques: nouvelles questions méthodologiques ».</p>\r\n\r\n<p>Elena Pierazzo est professeur à Tours, au Centre d’études supérieur de la Renaissance, où elle est responsable de la Mention Humanités Numériques, du Master Intelligence des données de la culture et des Patrimoines et du Master Médiation Numérique de la culture et des Patrimoines. Après un doctorat à l’Ecole Normale Supérieure de Pise en philologie italienne en 2001, elle a travaillé à l’Université de Pise jusqu’en 2006 ; a été Research Fellow à l’Harvard Center for Italian Renaissance Studies « Villa I Tatti » de Florence (2002-2003) ; puis elle a travaillé au King’s College London (de 2006 à 2014) avant d’être élue professeur à l’Université Grenoble Alpes. De 2012 à 2015, elle a en outre été présidente de la TEI et en 2019 a co-présidé la conférence DH à Utrecht.</p>\r\n\r\n<iframe src=\"https://archive.org/embed/gren_editionscritiques2\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen=\"true\" mozallowfullscreen=\"true\" allowfullscreen></iframe>",
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      "description": "<h2>28 janvier<br/>10-11h (heure de Montréal)<br/><a href:\"https://meet.jit.si/GREN_EditionsCritiques2_EP_28janvier\r\n \">https://meet.jit.si/GREN_EditionsCritiques2_EP_28janvier\r\n </a></h2>",
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      "title": "« Éditions critiques: nouvelles questions méthodologiques », séance 1 : Le projet Anthologie Palatine : une plateforme pour l'édition critique collaborative d'un corpus fragmentaire ",
      "content_html": "<p>\r\nDans le cadre du projet d'édition collaborative de l'Anthologie Palatine mené par la CRCEN, un espace numérique pour la découverte, l'étude et l'appropriation de ce corpus ancien et fragmentaire a été pensé et se trouve en cours de réalisation. La plateforme est conçue en collaboration avec Perseids et sera ouverte à tous.tes en lecture comme écriture. Elle permettra de rassembler toute les versions établies et les traductions de l'Anthologie, toutes les données manuscrites (dont les scholies), et a l'ambition d'être adaptée aux besoins de la communauté scientifique comme à la curiosité du grand public. Le défi majeur dans la réalisation de cet espace est le suivant : comment concevoir un modèle de données pour décrire l'objet anthologique, l'épigramme, pour présenter les aspects d'un travail philologique ? Afin de baliser le texte à des fins de recherche comme pour une plus large diffusion publique, nous travaillons actuellement sur des modèles de données et des ontologies du texte qui constituent des questions primordiales pour l'édition critique numérique.</p>\r\n\r\n<p>En association avec la société canadienne des humanités numériques (CSDH/SCHN) et notre centre, le Groupe de Recherche sur les Éditions critiques en contexte Numérique (GREN) est heureux d’annoncer un événement en deux parties. La première partie est une discussion autour de deux articles sur le projet d’Anthologie Palatine dirigé par Marcello Vitali-Rosati (Université de Montréal), avec Aurélien Berra (Université de Paris Nanterre) comme répondant :</p>\r\n\r\n<p><a href=\"https://ecrituresnumeriques.ca/fr/2020/1/1/spanMarcello-Vitali-Rosati-Servanne-Monjour-Joana-Casenaveet-al-Editorializing-the-Greek-Anthology-The-palatin-manuscript-as-a-collective-imaginary-iDigital-Humanities-Quarterlyi-volzerooneforone-twozerotwozerospan\">« Editorializing the Greek Anthology: The palatin manuscript as a collective imaginary »</a></p>\r\n\r\n<p><a href=\"http://blog.sens-public.org/marcellovitalirosati/pour-une-edition-participative-de-lanthologie-palatine/\">« Pour une édition participative de l’Anthologie Palatine »</a></p>\r\n\r\n<iframe src=\"https://archive.org/embed/editioncritique1\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen=\"true\" mozallowfullscreen=\"true\" allowfullscreen></iframe>",
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      "description": "<h2>21 janvier 2021 <br/>10-11h <br/><a href=\"https://jitsi.iro.umontreal.ca/GREN_EditionsCritiques1_AP_21janvier\">https://jitsi.iro.umontreal.ca/GREN_EditionsCritiques1_AP_21janvier</a></h2>",
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      "title": "Troisième réunion du groupe de recherche CCLA : Git et versionnement",
      "content_html": "<p>À la suite des discussions précédentes sur les modalités d’inscription puis sur l’écriture sémantique avec le langage de balisage léger Markdown, cette troisième session Littérature et média se concentrera sur le versionnement, et plus particulièrement sur Git.</p>\r\n\r\n<p>Cette session sera découpée en 3 parties :<br/>\r\n– Markus Reisenleitner : aspects théoriques de la gestion de version et plus particulièrement de Git<br/>\r\n– Markus Reisenleitner et Antoine Fauchié : démonstration dans différents projets, y compris littéraires<br/>\r\n– détournements créatifs</p>\r\n\r\n<iframe src=\"https://archive.org/embed/ccla-work-session-2020-12-15\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen=\"true\" mozallowfullscreen=\"true\" allowfullscreen></iframe>",
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      "description": "<h2>15 décembre, 14h30-15h30 (heure de Montréal<br/><a href=\"https://meet.jit.si/CCLA-MediaLiteratureTheory-ThirdWorkSession\">https://meet.jit.si/CCLA-MediaLiteratureTheory-ThirdWorkSession</a></h2>",
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      "content_html": "<p>Le groupe CCLA Matérialités comparatives : Médias, littérature et théorie / Comparative Materialities : Médias, littérature, théorie propose des séances de travail introductives autour de la question de l'écriture dans l'environnement numérique. Ces rencontres seront l'occasion d'un échange entre les différents participants. </p>\r\n\r\n<p>Poursuivant les réflexions présentées lors de la première session, l'objectif de cette rencontre est d'interroger un format d'écriture particulier - le markdown - afin de comprendre comment ce format représente et détermine un mode de pensée. L'atelier sera à la fois pratique (présentation et explication du format) - et théorique, avec une réflexion sur les enjeux épistémologiques.</p>\r\n\r\n<p>Le lien de la rencontre est le suivant : <a href=\"https://meet.jit.si/CCLA-MediaLiteratureTheory-SecondWorkSession\">https://meet.jit.si/CCLA-MediaLiteratureTheory-SecondWorkSession</a></p>\r\n\r\n<iframe src=\"https://archive.org/embed/ccla-work-session-2\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen=\"true\" mozallowfullscreen=\"true\" allowfullscreen></iframe>\r\n\r\n",
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      "description": "<h2>27 Novembre de 14h30 à 16h (heure de Montréal)<br/><a href=\"https://meet.jit.si/CCLA-MediaLiteratureTheory-SecondWorkSession\">https://meet.jit.si/CCLA-MediaLiteratureTheory-SecondWorkSession</a></h2>",
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      "title": "Colloque international : La route et ses bas-côté. Imaginaire des lieux autoroutiers liminaires",
      "content_html": "<img src=\"https://i.imgur.com/5PBh23j.png\" />\r\n<p>Le programme du colloque est disponible à l'adresse : <a href=\"https://route.ecrituresnumeriques.ca/programme/\">https://route.ecrituresnumeriques.ca/programme/</a>.</p>\r\n<p>Élément fondateur de l’identité nord-américaine, au cours de la deuxième moitié du XXe siècle, la route a vu son importance s’accroître sans cesse. Si le livre <em>On the Road</em>, de l'écrivain américain d’origine francophone Jack Kerouac donne voix et corps aux inquiétudes et rêves d’une génération entière d’américains, il marque aussi le renouveau d’un genre littéraire inauguré en 1907 par Jack London : le roman de la route, lieu privilégié pour l’exploration du rapport entre êtres humains et société, souvent perçu comme conflictuel. Les individus qui se mettent sur la route ont tendance à être alors représentés comme marginalisés, en quête d’une identité plus authentique ou d’un espace de liberté absolue.</p>\r\n<p>Reprenant des figures et des mythologies qui étaient jadis l’apanage de l'épopée nord-américaine de la conquête du Far West, des oeuvres littéraires et des films américains et canadiens font de la route un sujet artistique majeur. Des livres tels que <em>Zen and the Art of Motorcycle Maintenance</em> et <em>Blue Highways</em> aux États-Unis, pour ne nommer qu’eux, ou <em>À Vancouver sur le pouce</em>, <em>La route d’Altamont</em>, <em>Le voyageur distrait</em> et <em>Le désert mauve</em> au Canada ; ou encore des films comme <em>Easy Rider</em>, <em>Five Easy Pieces</em>, <em>Paris, Texas</em> ont contribué de manière décisive à créer et à façonner un puissant imaginaire de la route qui continue d’exercer son pouvoir de fascination : en témoigne le succès des différentes versions de <em>Into the Wild</em>: le livre de Jon Krakauer, l’adaptation en film par Sean Penn, et enfin de la bande sonore originale du film par Eddie Vedder.</p>\r\n<p>D’abord genre littéraire mineur, le roman de la route connaît au cours des années 1980 un essor foudroyant, contribuant certes à sa fortune, mais aussi à une stabilisation de son identité et à sa conséquente institutionnalisation. En réaction à sa popularisation, un bon nombre d'écrivain.e.s et de réalisateur.trice.s commencent à ressentir le besoin d’un retour aux origines contre-culturelles du voyage sur la route. Dans cette optique, des écrivain.e.s comme Julio Cortazar et Carol Dunlop, avec <em>Les Autonautes de la cosmoroute</em>, racontent un voyage sur l’autoroute Paris-Marseille par le biais de l’exploration littéraire de ses aires de repos ; d’autres, comme J. G. Ballard ou Cormac McCarthy, transforment la route et ses éléments en dystopies post-apocalyptiques et science-fictionnel ; enfin, des oeuvres comme le roman <em>Baise-moi</em> de Virginie Despentes et son adaptation cinématographique, ainsi que les films <em>Thelma et Louise</em>, <em>Monster</em> et <em>TransAmerica</em> questionnent l’imaginaire masculin associé au voyage sur la route.</p>\r\n<p>En mettant en scène des femmes qui se l’approprient et le détournent, ces oeuvres ouvrent notamment une perspective queer sur l’imaginaire routier. Le colloque « La route et ses bas-côtés » a l’ambition de prolonger et approfondir la réflexion sur cet imaginaire autre. Comment la littérature se confronte-t-elle aux marges et frontières routières aujourd’hui ? Comment penser les enjeux identitaires contemporains, au sens large, du voyage sur la route ? Quel est l’impact de la pensée féministe récente dans la conception d’une expérience qui voit, traditionnellement, les hommes comme protagonistes ? Comment le voyage autoroutier permet-il aujourd’hui une expérience de l’altérité qui ne soit pas colonisatrice, notamment dans le territoire nord-américain bâti sur l’effacement — physique et culturel — des communautés autochtones ? Comment les théories queers, en ce qu’elles « provoquent une incessante transgression (au sens géographique) des frontières » doivent-elles être pensée par rapport aux espaces liminaires? Comment les technologies et des services numériques — géolocalisation, Google Maps, Google Street View, Expedia, etc. — changent-elles notre expérience de l’espace?</p>\r\n<p>Le colloque « La route et ses bas-côtés. Imaginaires des lieux autouroutiers liminaires » fait partie des activités scientifiques du groupe de recherche-création « Le récit de voyage à l'ère du numérique », financé par le CRSH.</p>\r\n<p>Comité d’organisation : Catherine Mavrikakis, Marcello Vitali-Rosati, Enrico Agostini Marchese et Léonore Brassard.</p>",
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      "description": "<h2>10 et 11 décembre 2020\r\n<br />Université de Montréal\r\n<br />Colloque en ligne : <a href=\"https://jitsi.iro.umontreal.ca/colloqueRouteLiminaire2020\">https://jitsi.iro.umontreal.ca/colloqueRouteLiminaire2020</a>\r\n<br />Site du colloque : <a href=\"h",
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      "title": "L'éditeur de texte Stylo désormais disponible sur Huma-Num",
      "content_html": "<img src=\"https://f-origin.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/1766/files/2019/10/Capture-stylo-editeur.jpg\" />\r\n<p>L'éditeur de texte <a href=\"https://ecrituresnumeriques.ca/fr/Activites/Projets/2016/1/14/Stylo\">Stylo</a>, développé par l'équipe de la Chaire, est maintenant disponible sur la plateforme de <a href=\"https://huma-num.fr/\">Huma-Num</a>, la plus importante infrastructure de recherche en France.</p>\r\n<p>Stylo est connecté à HumanID et accessible à tous les utilisateurs et utilisatrices ayant un compte à Huma-Num. Sa mise à disposition via HumanID est l’aboutissement d’une première phase du travail en commun réalisé par les équipes de la CRC-EN et de la TGIR Huma-Num et qui se poursuit aujourd’hui au sein du HN Lab. À la suite de ces échanges, une entente franco-canadienne est en cours de signature entre la TGIR Huma-Num (CNRS) et le Centre de recherche interuniversitaire sur les humanités numériques (Université de Montréal).</p>\r\n<p>Pour plus d'informations, consultez le <a href=\"https://humanum.hypotheses.org/6311\">post d'Huma-Num</a>.</p>",
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      "content_html": "<p>L’agir en condition hyperconnectée vient de paraitre sur la nouvelle plateforme de lecture de Parcours Numérique !</p>\r\n\r\n<p>La dernière décennie est marquée par la multiplication et l’intrication des modes et des zones de connexion ; avec les villes et les téléphones intelligents, les collectes de données massives ou la connexion internet ambiante, une grande part de l’humanité se trouve interreliée de (presque) toutes parts. On qualifie ici cet état contemporain dans lequel s’hybrident les espaces en ligne et hors ligne de condition hyperconnectée. À partir du moment où cette hyperconnectivité est établie en mode d’existence, que peut-on faire et que fait-on ? Et comment penser au-delà de ce phénomène ? Cet ouvrage rassemble différentes perspectives sur l’étude de l’art et des images afin de mieux cerner les (im)possibles de cette condition par le truchement d’un examen critique des matérialités et des représentations produites en son sein. Les dispositifs numériques intégrés à nos quotidiens, les machines autonomes, les corps et les regards sont actifs. Ils organisent, désirent et exacerbent des affects et des politiques – autant d’actions qui expriment les modalités de coexistence en condition hyperconnectée. https://www.parcoursnumeriques-pum.ca/11-agir/ </p>\r\n\r\n<p>Enrico Agostini Marchese y publie : « How to do cities with words. Ville, espace et littérature à l’ère hyperconnectée ». \r\nDésolidarisée de la position fixe de l’ordinateur du bureau, la connexion devenue hyper est non seulement intégrée à l’espace urbain et à ses structures, mais se fait désormais par l’intermédiaire des dispositifs mobiles que nous avons avec – et sur – nous à tout moment et à tout endroit. Ce texte étudie la condition hyperconnectée sous l’angle de la mobilité, de la littérature numérique et de l’espace urbain. En analysant deux projets littéraires portant sur le rapport entre images de la ville et hyperconnexion, Les lignes de désir (2016) de l’écrivain français Pierre Ménard et le chantier collaboratif montréalais Dérives (2010-), il pousse à réfléchir à certains changements que les technologies numériques apportent à la ville, ainsi qu’à la manière dont la littérature peut s’emparer de ces dernières afin de produire de nouveaux imaginaires spatiaux. https://www.parcoursnumeriques-pum.ca/11-agir/chapitre2.html </p>",
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      "title": "Libre accès, économie sociale et solidaire, éditorialisation : les nouveaux visages de l'édition savante",
      "content_html": "<img src=\"https://i.imgur.com/kWjLQV5.png\" />\r\n<p>Dans un contexte où la circulation de l'information et des savoirs est désormais intrinsèquement liée au numérique, et où des questionnements sur les façons de fabriquer les publications émergent, quelles stratégies mettent en place les acteurs qui produisent et transmettent la connaissance scientifique ? Quels sont les nouveaux visages de l'édition savante aux contacts des nouveaux modes de diffusion, de l'économie sociale et solidaire, ou des communs ? Nous répondrons à ces questions à partir d'expériences diverses : éditorialisation collaborative, diffusion en libre accès (open access), transition éditoriale, ou activités de publication issues de sociétés coopératives. Plusieurs initiatives françaises et québécoises seront présentées, en mobilisant des approches organisationnelles, économiques et stratégiques. Des structures françaises et québécoises, au fait des questions d'édition savante ou des communs viendront présenter leurs projets et échanger : Oxamyne, coopérative basée à Lyon ; les Presses universitaires de Grenoble ; Les ateliers [sens public], jeune maison d'édition québécoise ; Captures, revue québécoise en sciences humaines.<br/><a href=\"https://www.centrejacquescartier.com/les-entretiens/details/entretien/libre-acces-economie-sociale-et-solidaire-editorialisation-les-nouveaux-visages-de-ledition/\">Plus d'informations.</a></p>\r\n\r\n",
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